Маха Наваратри (Наваратри осенний) — один из самых больших и красочных праздников в Индии, один из пяти Наваратри (Васанта Наваратри — месяц Чайтра, Гупта Наваратри — месяц Ашадха, Маха Наваратри — месяц Ашвина, Паушья Наваратри — месяц Пауша, Магха Наваратри — месяц Магха). Чаще празднуют только весенний и осенний Наваратри. 
Праздник посвящён Божественной Матери, и празднуется в течении 10 дней и 9 ночей (поэтому праздник называется – Наваратри, т.е. «праздник девяти ночей»), десятый день - кульминационный - Дуссера (Дурга пуджа, Рамлила) - праздник победы добра над злом. 
Хотя Божественная Мать есть Одно, она почитается в трех формах - как Дурга, Лакшми и Сарасвати. 
Это Ведические церемонии, посвященные очищению сердца человека от кармических последствий. 
Праздник Наваратри (или его десятый день) называется также Дасара. 
В течение первых трех дней Наваратри делается акцент на удалении более грубых, поверхностных препятствий с помощью Богини Дурги. Сердце человека загрязнено гневом, жадностью, ненавистью, страстью (вожделением), гордостью, ревностью и тому подобным. Эти "захватчики" сердца должны быть устранены, а сердце очищено. 
В течение следующих трех дней Наваратри Божественная Мать почитается в Ее созидательном аспекте - Богиня Лакшми. Стоящая на расцветшем лотосе и держащая цветы лотоса в руках, Лакшми символизирует раскрытие. Она является воплощением мягкости, гармонии и совершенства, и человек познает Ее благосклонность в виде материального и духовного успеха и процветания. 
Лакшми поддерживает и питает созидательное выражение души. Дурга уничтожает ветхие останки старых пороков; Лакшми дает добродетели. Дурга выполняет хирургическую операцию, удаляя больную часть ума; Лакшми выполняет заживление. 
Последние три ночи Наваратри посвящены почитанию Богини Сарасвати, которая дарует мудрость. Сарасвати приходит, чтобы сделать нас просветленными, показывая нам скрытое: непроявленные силы и потенциальное богатство души. 
Сарасвати - Богиня Мудрости. ... Творческие способности начинают разворачиваться. Сарасвати уничтожает невежество и показывает сияние и величие Сознания. 
Кульминационный момент почитания Дэви - достижение Реализации "Я" - символизируется празднованием Виджайа-Дашами, празднованием окончательной победы Дэви над всеми демонами в десятый день Наваратри. 
Пураны повествуют о том, как Великая Богиня Дурга, олицетворяющая Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, и, наконец, победила их, и в том числе самого могущественного из них Махишасуру. Богиня Дурга имеет девять наиболее важных обличий,которые получили название "Нава Дурга". 
Гневные ипостаси: Чандагханта, Кушманда, Каларатри, Катьяяни, Брахмачарини. 
Милостивые ипостаси: Шайлапутри, Скандамата, Махагаури, Сиддхидхатри. 
 

Во время Наваратри поклоняются каждому проявлению Дурги, это почитание Шакти, Божественной Силы и Могущества. 
Шайлапутри — дочь Гималайи (Царя гор). БогиняШайлапутри носит на голове половинку Луны, сидит верхом на быке и держит в 
правой руке трезубец, а в левой - лотос. 
Ей поклоняются в первый день праздника. 
Брахмачарини — являет собой основу всех аскез исадхан. Она сияет благословением и счастьем, дарует освобождение. Аллегория 
набожности. Богиня изображается с чётками и сосудом с водой в руках. 
Ей поклоняются во второй день праздника. 
Чандрагханта — источник храбрости и смелости. Еёкожа золотого цвета, у нее десять рук и три глаза, на голове она носит половинку Луны в форме колокольчика, в руках держит различное оружие. Две ее руки благословляют верующих. Она уничтожает зло и невежество. 
Ей поклоняются в третий день праздника. 
Кушманда — восьмирукая богиня. Её атрибутамиявляются чётки и оружие. Она является олицетворением Божественного присутствия 
и милости Божества. 
Ей поклоняются в четвёртый день праздника. 
Скандамата — Божественная Мать Сканды. Она сияетсветом и жаром, подобно огню. Восседает на льве и является свидетелем всего 
происходящего. Её три глаза подобны Всевидящему закону справедливости. 
Ей поклоняются в пятый день праздника. 
Катьяйани — Дочь легендарного мудреца Катьяйаны.Изображают эту богиню верхом на льве. У неё три глаза и восемь рук, тело золотого цвета. В руках у неё различное оружие. 
Ей поклоняются в шестой день праздника. 
Каларатри — Чернокожая богиня с густымиволосами. У Каларатри три глаза; её животное - осёл. В руках она обычно держит факел и топор. Эта форма Деви рассеивает тьму в своих преданных и дарует свободу от страха и бед. 
Ей поклоняются в седьмой день праздника. 
Махагаури — Красивая богиня с четырьмя руками,подобна восьмилетней девочке , она дарует своим преданным внутренний покой. 
Махагаури одета в белые одежды, восседает на быке, в руках держит барабан и трезубец. На её лице обычно можно увидеть умиротворённое выражение. 
Ей поклоняются в восьмой день праздника. 
Девадути или Сиддхидхатри — источник всех мистическихсовершенств и достижений. Она одаривает свои преданных всеми совершенствами. 
Богиня восседает на тигре или на лотосе. У нее четыре руки, которыми она может благословлять своих поклонников 26-ю различными способами. 
Дни Наваратри — это лучшее время для работы над собой, избавления от негатива и приобретения божественных качеств. На гребне этой 
благословенной волны можно выплыть на чудесный Берег)