|
 |
Веды и Упанишады
Да будут счастливы все миры | Приветствую Вас Гость | RSS |
П
о
д
п
и
с
к
а
|
Мысль дня из Ашрама Прашанти Нилаям
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 15.02.2017, 09:45 | Сообщение # 1251 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 15.02.2017
В земной жизни в путешествие люди берут какие-то ценности для расходов и, когда достигают цели, передают их остаток надёжному другу и крепко спят. Каждый человек в момент появления на свет наделен богатством любви. В этой Кармакшетре (поле деятельности), которой является мир, тяжело сберечь это сокровище Премы (любви). Поэтому каждый должен найти надёжного друга. Сегодня единственным настоящим другом является Бог. Когда вы доверите свою любовь Богу, ваша жизнь станет легкой, безопасной и спокойной.
Нет более великого учителя, чем ваше сердце. Время – великий проповедник. Весь мир является священным писанием. А Бог – ваш лучший друг. Живите счастливо с полной верой в эту четвёрку.
Божественное выступление, 17 июля 1997 года
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 16.02.2017, 10:14 | Сообщение # 1252 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 16.02.2017
Деятельность имеет смысл только тогда, когда она озарена мудростью. Освященное действие (Карма) - это путь к обретению духовной мудрости (Джняны). Любая полезная деятельность должна приводить к очищению ума. Таким образом, никто, даже отшельник или монах, не может отказаться от участия в добрых делах. Эти дела должны выполняться спонтанно и не должны оставлять в уме никаких следов гордости. Не должно быть никакой привязанности к результату действия, чтобы не возникало желания присвоить этот результат себе. Отречение должно быть единственным источником радости. Гита рекомендует "бездействие в действии" и утверждает, что "бездействие" является наиболее полезным "действием" для тех, кто стремится к абсолютному покою. Такое отношение называется Карма Саньяса (непривязанность к действию). Действие или деятельность, как правило, связаны только с телом, но и ум также взаимодействует с миром. Только Атма является безучастным свидетелем. Итак, секрет "бездействия в действии" заключается в нахождении прибежища в Атме и в отношении ко всем живым существам, как к проявлению Атмы.
Божественное выступление, 2 января 1987 года
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 17.02.2017, 09:37 | Сообщение # 1253 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 17.02.2017
Божественность присуща каждому живому существу, и людям стали напоминать об этом ещё в самом начале человеческой истории. Для того, чтобы жить Божественной Жизнью, нужно просто убрать завесу, скрывающую Истину и заставляющую представлять человека чем-то другим, чем-то неважным, незначительным, мимолётным и материальным. Все святы, чисты и являются частью вечности. Но все эти качества проявляются в каждом пропорционально их духовным практикам, подобно тому, как лампочка светит тем сильнее, чем большее напряжение подается на неё. Нет никого, кто бы не поддерживался Абсолютом, и нет ни одного имени, которое не указывало на Бога. Все объекты наполнены Богом, все имена – атрибуты его Славы. Божественная Жизнь основана на качестве спокойствия (на саттва-гуне), которое должно быть развито.
Божественное выступление, 14 Декабря, 1958
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 18.02.2017, 10:16 | Сообщение # 1254 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 18.02.2017
Глубокие корни эго находятся в бесчисленных прошлых жизнях каждого человека. В этой жизни оно очень быстро прорастает, стремясь к чувственным удовольствиям, обладанию имуществом, признанию и высокой оценке, к власти над другими, славе и богатству. Его можно устранить только при неустанном исследовании своей истинной Природы. Проснувшись, вы получаете опыт большого количества взаимоотношений. Вас привлекает разнообразие людей, имущества и проблем. Вы проходите через радость и печаль, похвалу и насмешки, оскорбления и травмы. Когда вы спите, весь внешний мир исчезает. Когда просыпаетесь, то испытываете удовольствие и боль, погружаетесь в страх и безысходность. Пока спите, вы не тревожитесь и не действуете. Вы Едины с Божественной Сутью (Атмой), которая является вашей истинной реальностью. Атма присутствует в вас во всех трех состояниях, даже если вы не обращаете на это внимания и, возможно, отрицаете ее! Атма и есть Истина, "Ты есть То"! (Тат-Твам-Аси).
Божественное выступление, 2 января 1987
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 19.02.2017, 14:51 | Сообщение # 1255 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 19.02.2017
Человек всегда ищет счастье, пытаясь удовлетворить желания. Если желание выполнено, он чувствует радость, если нет, то печаль. Но проблема в том, что желание - это костер, который горит неистово, требуя все больше топлива. За одним желанием следуют десять, и человек мучается, пытаясь удовлетворить требования желаний. Человеку следует свернуть с пути бесконечных желаний на путь внутреннего удовлетворения и счастья. Человек глубоко печалится, поскольку развил привязанность к нереальному. Он развивает бессмысленную привязанность к богатству, но готов пожертвовать всем, что имеет, для спасения жизни своего ребёнка, поскольку привязанность к детям сильнее привязанности к обретённому богатству. Он падает столь низко, что пренебрегает детьми, если выбор стоит между собственным выживанием и благополучием детей. Только счастье, обретаемое пребыванием в Атме, безгранично и нерушимо. Это настоящее счастье.
(Божественное выступление, 14 декабря 1958)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Понедельник, 20.02.2017, 10:07 | Сообщение # 1256 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 20.02.2017
Образование сегодня подчеркивает важность накопления вещей. Но способность отдавать нужна в равной степени. Отречение - это не потеря; оно в высшей степени благоприятно, поскольку благодаря ему вы обретаете радость. Отречение означает свободу, полное предание себя Богу и любви. Бог - это любовь. Любовь можно познать только через расширение любви. Когда студенты заканчивают школы и колледжи и возвращаются в свои семьи, свое общество и окружение, они должны служить примером искренности, скромности и взаимного служения. Они должны прочно закрепить свою жизнь в праведности (Дхарме) и мудрости (Джняне). Поэтому учителя и родители должны сами впитать в себя эти принципы и наставлять студентов. Это поможет им вести образцовую жизнь и вести других к спокойствию и умиротворению. Более всего остального вам следует научиться дисциплине и терпению. Жизнь - это упражнение в умении "давать и брать". Не ограничивайтесь лишь радостью "брать". Отдавайте, и вы получите право брать.
(Божественное выступление, 8 февраля 1987 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 21.02.2017, 10:20 | Сообщение # 1257 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 21.02.2017
Чтобы мудрость древних святых засияла в каждом человеке, когда он больше всего в этом нуждается, старшие должны демонстрировать пример непривязанности (вивеки) и отречения (вайрагьи). Если они бегают за чувственными наслаждениями с лихорадочным возбуждением, как можно обвинять молодое поколение в эгоизме и жадности? Старшие должны практиковать то, чему учат, и на собственном примере показывать, что жизнь в Боге дарит радость, душевное равновесие, удовлетворение и истинное счастье. Каждый день они должны уделять некоторое время повторению Божественного имени или медитации, и тогда дети тоже впитают это и усвоят для себя способы достижения внутреннего покоя. Люди говорят, что нет ничего слаще имени Бога, но при этом не повторяют его вовсе. Путь заброшен и исковеркан, но они советуют детям идти по нему. Однако дети распознают фальш. В действительности ответственность человека, который проповедует идеалы, очень высока, поскольку он обязан сначала достичь их сам, прежде чем советовать другим принять их. (Божественное выступление, 14 декабря 1958 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 22.02.2017, 09:37 | Сообщение # 1258 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 22.02.2017
Человек может хотеть чего-то хорошего в силу внутреннего побуждения (Ичча Шакти). Но он не может удовлетворить своё желание до тех пор, пока не начнёт следовать плану, который гарантировал бы ему успех. Желание должно быть преобразовано в действие. Здесь требуется Крийа Шакти, или сила действия. Кроме того, реализация зависит от Джняна Шакти, или силы и света мудрости, уверенности в себе, которая проявляется вследствие владения ситуацией. Это дар милости Бога - Бога, обитающего в сердце. Бог вездесущ. Гита провозглашает, что Его руки и ноги повсюду, так же как Его глаза, голова и лицо. Никто не может отвергнуть Бога или игнорировать Его. Когда человек отвергает Бога, он отвергает самого себя. Вы должны укреплять веру в Бога и помнить, что Он присутствует во всём. Эта вера зародит в вас смирение, отвагу и благоговение. Что бы вы ни планировали и ни предпринимали, должно быть возвышено актом подношения Богу.
(Божественное выступление, 8 февраля 1987 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 23.02.2017, 09:42 | Сообщение # 1259 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 23.02.2017
Когда человек освобождается от невежества, он может испытать бесконечный Свет, духовное пламя" - так провозгласили древние святые. Где они испытали эту Божественность? Не во внешнем мире. Святые относились к человеческому телу, как к храму, в котором обитает Бог. Исследуя пять жизненных сил и пять жизненных органов человеческого тела, они испытали Свет Духа в своём сердце. Они поняли, что те, кто любят Бога, могут найти Его совсем рядом - ближе, чем что-либо ещё в этом мире. А для тех, кто не стремится к Богу, Он - дальше, чем самый отдалённый объект на планете! Помните, что каждое существо - это искра Божественности. Вы не являетесь лишь частью Природы или простой комбинацией пяти основных элементов (земли, воды, огня, воздуха и эфира). Вы поистине являетесь частью бессмертного Вездесущего Я.
(Божественное выступление, 19 февраля 1987 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 24.02.2017, 08:08 | Сообщение # 1260 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 24.02.2017
В день Шиваратри вы должны попытаться установить дружбу между своим умом и Богом. Шиваратри служит вам напоминанием, что одна и та же Божественность пронизывает всё и присутствует везде. Люди верят, что Шива живёт на Кайлаше. Где находится Кайлаш? Кайлаш - это ваша собственная радость и блаженство. Это означает, что Господь Шива живёт на Кайлаше высшей радости. Если вы создаёте радость и счастье в своём уме, значит, Шива живёт в вас. Как обрести эту радость? Она приходит, когда вы поддерживаете внутри себя чистоту, уравновешенность и святость. Тогда ваше сердце наполняется миром и блаженством и действительно становится Кайлашем Шивы! Шива будет жить в святая святых вашего сердца, внутри храма, коим является ваше тело. Бесполезно думать о Шиваратри лишь раз в году. Каждую минуту, каждый день, каждую ночь вы должны думать о Божественности, тем самым освящая своё время, ведь Принцип Времени в действительности есть Шива.
(Божественное выступление, 17 февраля 1985 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 25.02.2017, 16:16 | Сообщение # 1261 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 25.02.2017
Ратри, или ночь, символизирует темноту. Шива - значит "благо". Таким образом, Шиваратри означает благо, которое заложено в темноте. Имеется в виду мудрость, которая существует посреди невежества. Невежество и мудрость нераздельны; фактически они являются одним и тем же. Они являются противоположностями одного основополагающего принципа. То, что превосходит и мудрость, и невежество - это Божественность (Парататва). Это уровень, который не связан с каким-либо приходом и уходом, здесь рождение и смерть не случаются. Если тело рождается, смерть должна идти следом. Кто принимает рождение? Атман? Нет. Только тело принимает рождение. Помните, что вы вечный, никогда не меняющийся Атман. Свет ценится только, когда есть тьма. Поэтому во времена горестей и невзгод, когда появляются трудности, не забудьте пробудить Божественность, которая даст вам ясность и свет!
(Божественное выступление, 17 февраля 1985 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 26.02.2017, 15:22 | Сообщение # 1262 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 26.02.2017
Никакая Садхана, или духовные упражнения, не сравнится с умением контролировать чувства. Любые духовные практики, такие как Джапа (воспевание имени Господа) или Тапа (покаяние), не принесут пользы, если чувства не контролируются. У вас может возникнуть впечатление, что человеку невозможно держать чувства под контролем. Контроль не означает полный отказ от всего. Выполняйте свои обязанности как домохозяин, студент или бизнесмен. Но что бы вы ни делали, делайте с чувством, что все действия совершаются вами, чтобы порадовать Бога (Сарва Карма Бхагавад Притьяртхам). Вам кажется, что Арпитрам (полное предание себя) Богу слишком трудно достижимо, но, на Мой взгляд, нет ничего проще. Когда вы развиваете в себе такое отношение, все ваши чувства будут оставаться под контролем естественным образом. Древние мудрецы говорили, что это блаженство обретается в процессе визуализации и переживания вашей истинной формы, а именно принципа Атмана. Правильное использование чувств приведет к познанию Атмана.
(Божественное выступление, 15 февраля 1999 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 28.02.2017, 09:46 | Сообщение # 1263 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 27.02.2017
Для того, чтобы достичь своей внутренней Божественности, вы должны быть готовы самостоятельно пройти через четверо ворот: самоконтроль (Шаму), само-исследование (Вичарану), удовлетворенность (Трупти) и общество благочестивых и добродетельных людей (Сатсанг). Шама призывает к непоколебимой вере в Господа и контролю над своими чувствами и умом. Когда вам удастся контролировать чувства восприятия (Джняна-индрии), вам станет намного проще контролировать органы действия (Карма-индрии). Шама делает человека властелином ума и Индрий (органов чувств и действий). Такой человек выходит за пределы животной природы и может продвинуться от уровня обычного человека к Божественному. Птицы, звери и другие существа связаны с получением удовольствий от внешних вещей. Только человек одарен способностью различения между временным и неизменным и может искать то, что вечно, контролируя чувства и отказываясь от привязанностей к бренному телу и эфемерным объектам этого материального мира.
(Божественное выступление, 19 февраля 1987 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 28.02.2017, 09:47 | Сообщение # 1264 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 28.02.2017
Божественная жизнь основана на качестве спокойной безмятежности (Саттва Гуне), которое необходимо культивировать. Это качество можно развить только при употреблении саттвичной пищи - пищи, которая способствует здоровью, силе, легкости духа и искренности устремлений. Не имеет смысла распространять духовные знания среди недоедающих и слабых людей. Сначала нужно помочь им стать достаточно сильными для того, чтобы они утвердились в вере и устремились к совершенству. Голод сначала должен быть утолен простой чистой (саттвичной) пищей. Затем попробуйте повторять Имя Господа, Имя, которое вам наиболее близко. Не относитесь к Имени легкомысленно; почитайте Его, даже если вы услышите Его из уст нищего, использующего это Имя для того, чтобы получить милостыню. Не придавайте значения, если человек, произносящий это Имя, не очень хороший, может иметь недобрые намерения и плохо обращаться с Именем, поскольку чистоте Имени не может быть причинен никакой вред. Поблагодарите такого человека за напоминание о Господе и идите своей дорогой. Самое главное, не высмеивайте призывающих Господа, не отбивайте у них желание делать это.
(Божественное выступление, 14 декабря 1958 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 01.03.2017, 08:54 | Сообщение # 1265 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 01.03.2017
Именно сознание, находящееся в физическом теле, позволяет человеку с помощью чувств наслаждаться удовольствиями, получаемыми от внешних объектов. На самом деле, люди могут обрести бессмертие, просто отказавшись от привязанности к телу. Так проявляется божественная природа сознания. Кроме того, каждое действие можно рассматривать как подношение Богу. Тогда любая работа будет преобразована в преданное служение. Когда исчезает отождествление себя с телом, действия, выполняемые, как может показаться, для личного удовлетворения, могут быть преобразованы в действия, посвященные Богу. Если действия выполняются в подобном духе бескорыстия, можно испытать чувство освобождения и насладиться блаженством, которое находится за пределами понимания. Все начинается с контроля над чувствами, и это, в действительности, является первым этапом на пути самореализации. Этим необходимо заняться как можно раньше в своей жизни. Не стоит дожидаться старости для того, чтобы приступить к выполнению этой жизненно важной задачи. Когда смерть постучится в дверь, и человек будет окружен оплакивающими его родными и близкими, скорее всего, у него не будет времени подумать о Боге. Начните свое путешествие к Богу прямо сейчас.
(Божественное выступление, 19 февраля 1987 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 02.03.2017, 09:47 | Сообщение # 1266 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 02.03.2017
В то время, как источник покоя и блаженства находится внутри, люди ищут его во внешнем мире, подобно человеку, неотступно следующему за миражом. Из-за суетливой деятельности, непрекращающегося беспокойства и неограниченных желаний теряется спокойствие ума, и он становится жертвой недовольства и страдания. Прежде всего, покой должен быть обретен внутри нас самих. И только тогда этот покой может появиться в семье. Из семьи он распространится в наше селение. Таким образом, мир должен начинаться с отдельной личности и распространяться на все общество. В Саи Организации предпринимаются усилия для распространения ценностей истины, праведности, любви, мира и ненасилия. Это только распространение, но не практика (или наглядный пример). Само по себе проповедование не имеет никакой пользы. Из всех достоинств любовь является основным. Если взращивается любовь, все остальные качества вытекают из нее. Наша деградация является результатом забвения Бога. Если мы будем помнить о Боге, наша жизнь будет наполнена покоем и счастьем.
(Божественное выступление, 23 марта 1989 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 03.03.2017, 07:53 | Сообщение # 1267 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 03.03.2017
У всех вас в вашей жизни присутствуют пять "советников". Это - "Кто?", "Когда?", "Где?", "Что?" и "Как?". Перед тем, как совершить какое-либо действие, вы должны получить ответы на эти пять вопросов. Когда вы получите правильные ответы, действия, основанные на этих ответах, естественным образом будут правильно выполнены. К сожалению, сегодня большинство людей действуют, не принимая во внимание эти факторы. Все вы должны выполнять свои обязанности, используя свои качества наблюдательности и осмотрительности, а также все Богом вам дарованные инструменты в виде органов восприятия и действия. В ваших руках и ногах заключена Божественная Сила. Эта Божественная Сила называется "Ангираса". Это название происходит из того факта, что Бог присутствует в каждой конечности (Анге) как сущность (Раса). Поэтому нет необходимости искать Бога вне себя. Вы Божественны. Вся ваша сила - это ваша Божественная сила.
(Божественное выступление, 14 января 1997 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 04.03.2017, 09:50 | Сообщение # 1268 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 04.03.2017
При любых обстоятельствах развивайте качество "Кшамы" (терпимости и всепрощения) и воздерживайтесь от грубости в речи. Саи является лучшим примером этого. Многие люди потворствовали клевете и критике, но Я остаюсь совершенно незатронутым, твердо придерживаясь того, что считаю хорошим. Вы тоже должны понимать, что если вы не будете проявлять терпимость и всепрощение, у вас не будет покоя. Я всегда нахожусь в покое потому, что Я всегда терпелив. Вы также должны следовать этому. Что бы кто не сделал в отношении вас, не беспокойтесь об этом. Зачем вы тратите силы из-за их поведения? Вы не имеете ни малейшего представления о вашей собственной силе или слабости. Если вы прибегнете к ответным мерам, вы только ухудшите ваше собственное положение. Поэтому смело встречайтесь с такими нападками и не позволяйте себе быть ими затронутыми. Вы должны выигрывать у других за счет вашей терпимости. Сделайте терпимость вашим жизненным дыханием и вашим идеалом.
(Божественное выступление, 14 января 1997 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 05.03.2017, 11:08 | Сообщение # 1269 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 05.03.2017
В любой форме духовной практики (Садхане) любовь занимает первое место. Любовь является наивысшим проявлением человечности. Любовь - это Бог. Живите в любви. Начинайте ваш день с любовью, наполняйте ваш день любовью и заканчивайте день с любовью; это - путь к Богу. Вы также должны принимать участие в служении (Севе) без малейшего следа тщеславия (Ахамкары). Во время служения необходимо осознавать, что Бог вездесущ, и Он присутствует во всех людях. Большинство людей не развили дух жертвенности (Тйяги) и отвращения к чувственным удовольствиям (Бхоги). Истинное служение требует жертвенности. Жертвенность является уникальным средством для достижения бессмертия. Какую бы работу вы не выполняли, - подметаете ли вы пол или готовите обед, превратите это в духовную практику. Наполните каждое ваше действие любовью к Богу и посвятите это Ему.
(Божественное выступление, 23 марта 1989 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Понедельник, 06.03.2017, 08:38 | Сообщение # 1270 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 06.03.2017
Увидев наполовину наполненный водой стакан, оптимист радуется тому, что стакан наполовину полон, в то время, как пессимист печалится из-за того, что он наполовину пуст. Хотя оба утверждения верны, оптимист надеется наполнить вторую половину, в то время как пессимист в отчаянии отказывается от усилий. Основное различие заключается в том, что оптимист обладает верой, а у пессимиста нет веры, которая могла бы поддержать его. Вера – это сила. Неуклонно развивайте веру, прилагая усилия. Вы все верите в то, что после сегодняшнего дня наступит завтра, поэтому вы предпринимаете действия и начинаете проекты, которые выходят за временные рамки дня нынешнего. Люди, лишенные веры, не могут планировать, и из-за того, что у них нет веры, несчастья преследуют их. Вера должна приводить к усилиям. Мудрость можно обрести посредством знания, веры и усилий. Оснащенные ими, вы сможете взойти на большие высоты и достичь победы. Слишком большая вера в материальные вещи не нужна. Развивайте глубокую веру в вечно неизменную Истину – Бога! (Божественное выступление 27 июня 1981 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 07.03.2017, 09:23 | Сообщение # 1271 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 07.03.2017
Все вы обладаете огромными запасами энергии. Если вы не используете их на исполнение долга перед собой и обществом, которое является вашей опорой, вы становитесь лишь объектом для насмешек. Что вы чувствуете, когда стоите на платформе в ожидании поезда и вдруг слышите объявление по радио, что поезд опаздывает на пять часов? Не начинаете ли вы ругать поезд? Если даже просто транспортное средство вызывает у вас такое отношение, насколько же худшее отношение заслуживаете вы, если не исполняете свой долг и свои обязанности перед обществом? Используйте свои способности и знания с таким упорством и с такой эффективностью, каких требует исполнение долга. Даже часы ржавеют, если ими не пользоваться, что же говорить о неиспользуемых способностях? Тело дано вам Богом не для того, чтобы вы его кормили, наряжали и с гордостью демонстрировали. Тело следует тренировать для того, чтобы оно всегда было в форме, как инструмент для служения другим.
(Божественное выступление 27 июля 1981 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 08.03.2017, 08:31 | Сообщение # 1272 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 08.03.2017
Истинное значение отречения (тьяги) – отказ от своего маленького «я». Тьяга не означает бегство от домашнего очага в джунгли. Отречение означает, что каждая ваша мысль, слово и действие становятся возвышенными - как подношение Богу, и все действия насыщаются Божественным намерением. Это лучшая духовная практика для развития бескорыстной любви. Любовь всегда дает, она никогда не просит никого о чем-либо. Щедро делитесь любовью и в ответ вы получите любовь. Основополагающая реальность человеческого существа отвергает эго как некое загрязнение. Если вы искренне исследуете вопрос «Кто Я?», вы обнаружите, что в это «Я» включены все, и ваша любовь расширится до безграничности. Не следует позволять эго свободно выражать себя, поскольку оно перекрывает источник любви. Бог есть любовь, поэтому все, что создано Богом, наполнено любовью.
(Божественное выступление 17 июля 1981 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 09.03.2017, 08:57 | Сообщение # 1273 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 09.03.2017
Я пришел для того, чтобы вы преобразились. Я не оставлю вас, пока не добьюсь этого. Даже если вы захотите улизнуть прежде, чем я сделаю это, вы не сможете убежать от Меня, Я буду крепко держать вас. Я не переживаю, если вы оставляете Саи, потому что Меня не интересуют толпы последователей. Кто пригласил вас всех сюда? Тысячи людей приезжают к Саи без всякого письменного приглашения. Но будьте уверены в одном: придете вы ко Мне или нет, вы все Мои. Эта Саи Мата (всеобщая Мать) имеет любовь тысячи матерей к своим детям, поэтому Я проявляю такую заботу (лалана) о вас и дарую вам защиту (палана). Если Я кажусь сердитым, помните, что это лишь любовь в иной форме, которую Я использую, чтобы продемонстрировать вам свое разочарование тем, что вы сбились с пути и не следуете Моему руководству. (Божественное выступление, 11 февраля 1964 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 10.03.2017, 10:28 | Сообщение # 1274 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 10.03.2017
Ум – это тот ветер, который приносит нам запах мира – благоуханный или отвратительный. Когда ум поворачивается к отвратительному запаху, это вызывает у вас отвращение. Когда он обращается к благоуханию, вы ощущаете счастье. Ветер собирает тучи отовсюду; подобным образом и ум приносит в ваше сознание множество разочарований. И тот же самый ум рассеивает облака, затемняющие его или заставляющие его ощущать себя потерянным. Контролируйте ум, и вы останетесь невозмутимыми при любых обстоятельствах. Это секрет непоколебимого покоя – Шанти, и это то образование, которое вы должны получить в первую очередь. Для достижения этой невозмутимости вам нужна не ученая степень, а систематические духовные усилия (Садхана). Тогда вы будете всегда счастливы, независимо от того, богаты вы или бедны, хвалят вас или критикуют, удачливы вы или нет. Это те доспехи, без которых глупо выходить на арену жизни.
(Божественное выступление, 20 декабря 1958 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 11.03.2017, 09:00 | Сообщение # 1275 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 11.03.2017
Вы слышали историю о крольчихе, которая взяла в долг у Матери Земли четыре пайсы? Она подумала, что если она переберётся на новое место или в другую страну, то будет свободна от долгового обязательства. И она бросилась со всех ног бежать подальше оттуда, где получила эти деньги от Матери Земли. Довольная своей уловкой, она с большим облегчением села на землю и сказала себе: “Уж тут-то никто не потребует у меня оплаты долга”. К своему великому удивлению она услышала из-под земли голос: “Мать Земля находится здесь, прямо у тебя под ногами. Тебе не удастся скрыться от меня, как бы далеко ты ни убежала!”. Так и вы не можете убежать от Меня. Все, что Я требую от вас, - хорошего поведения, хороших привычек, хороших мыслей и хорошего общества, где бы вы ни находились. Используйте эту драгоценную возможность устремляться со всей искренностью, еще сильнее, чем раньше, к достижению своей цели. (Божественное выступление 11 февраля 1964 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 12.03.2017, 11:47 | Сообщение # 1276 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 12.03.2017
Каждый из вас обладает большой способностью к концентрации. Вы хорошо знакомы с этим искусством, которое требуется для выполнения любой задачи, и каждый человек получает пользу от хорошей концентрации. Плотник, ткач, конторский работник, лодочник — все в большей или меньшей степени умеют концентрироваться. Используйте эту силу концентрации для того, чтобы направить ум на его собственное благо. Исследуйте работу ума и научите его ограничиваться хорошим обществом, хорошими мыслями и хорошими поступками. Практикуйте медитацию на любую форму Господа и повторяйте любое имя Господа, ощущая его Сладость. Тогда ваш ум станет острым и будет извлекать приятную музыку как из радостей, так и из печалей, свойственных нашей жизни. Если вы выходите на арену жизни только для получения чувственных удовольствий, то вас ожидают лишь всевозможные проблемы. Это все равно, что плыть в бушующем море в крошечной лодке без руля. Поэтому вступите на тропу духовной дисциплины прямо сейчас.
(Божественное выступление 20 декабря 1958 года).
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Понедельник, 13.03.2017, 09:53 | Сообщение # 1277 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 13.03.2017
Помните, что подобно подземным водам, Божественность присутствует в каждом. Господь обитает во всех существах; Он - Всепроникающий. Он - Душа (Атма) в каждом создании. Он в вас пребывает в той же степени, как и в других. В богатом или в толстом Его не больше; Его искра освещает пещеру сердца каждого человека. Солнце сияет одинаково для всех; Его Милость равно распространяется на всех. Именно вы воздвигаете препятствия, мешающие лучам Его милости согревать вас. Не обвиняйте Господа из-за своего невежества, глупости или порочности. Подобно тому, как подземные воды бьют фонтаном, когда скважина пробурена до самой глубины, постоянным воспеванием Божественного Имени коснитесь родника Божественности, чтобы однажды он хлынул через край, даруя вам прохладу и бесконечную радость.
(Божественная речь, 20 декабря 1958 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 14.03.2017, 09:12 | Сообщение # 1278 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 14.03.2017
Вы знаете только настоящее, то, что происходит перед глазами; вы не знаете, что настоящее связано с прошлым, и, конечно, готовит ход будущего. Каждое рождение стирает память человека о уже пережитом. Люди не осознают, что конец цикла рождения и смерти в их собственных руках. Дерево происходит из семени, а семя - из дерева и так далее, с начала времён. Вы можете не знать, что из них родилось первым - дерево или семя, но вы должны знать, что вы легко можете положить конец этому круговороту, поджарив семя. Жареное семя не прорастёт больше! Вы утверждаете, что подчинили себе ваши чувства и низкие желания , но они прорастают при первой же возможности, как трава растёт после первого летнего дождя. Подобно тому как вы ищете вымя коровы ради молока, которое оно даёт, ищите только Господа и Его Славы в Природе. В действительности, Природа полезна только тогда, когда она усиливает удивление и благоговение, которые она способна вызывать и поддерживать.
(Божественная речь, 12 февраля 1964 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 15.03.2017, 10:26 | Сообщение # 1279 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 15.03.2017
Жизнь - это паломничество к Богу; священная точка находится там, вдали. Дорога лежит прямо перед вами; но пока вы не сделаете первый шаг вперед и затем следующие шаги, как вы можете достигнуть этого места? Начинайте путь с мужеством, верой, радостью и твердостью. Вы обязательно преуспеете. Ваши ум и интеллект - это два быка, привязанных к повозке вашего "внутреннего Я". Быки не привыкли к пути Истины, Праведности, Ненасилия, Мира и Любви, поэтому они тянут повозку на дорогу, которая им больше знакома, а именно на путь лжи, несправедливости, беспокойства и ненависти. Как хозяин повозки, вы должны научить их выбирать лучшую дорогу, так, чтобы они не могли навлечь на себя беду, повозке, в которую они запряжены, и пассажирам в этой повозке. (Божественная речь, 12 декабря 1958 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 16.03.2017, 09:08 | Сообщение # 1280 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 16.03.2017
Ваш ребенок может приносить вам большую радость своей игрой и лепетом, но если он мешает вашей работе или требует внимания, когда вы заняты чем-то важным, вы сердитесь на него. Ваш ребенок становится источником как вашей радости, так и печали! Помните, нет ничего в этом мире, что приносило бы вам чистую радость. Даже если есть одна такая вещь, когда она утрачивается, вы очень огорчаетесь! Такова природа этого мира. Поэтому попробуйте скорректировать сам источник радости и печали - ум. Контролируйте ваш ум и приучайте его принимать и видеть истинную природу этого объективного мира, который то привлекает, то отталкивает вас. Это подлинный результат образования!
Божественная Речь, декабрь 20, 1958
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 17.03.2017, 11:40 | Сообщение # 1281 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 17.03.2017
Многие люди отвращают вас от духовной практики и говорят, что вы можете заняться ею в почтенном возрасте, как будто она является прерогативой или специальным наказанием для пожилых! Наслаждайтесь жизнью, пока вы можете, а там видно будет - кажется, что такое отношение у большинства! Ребенок делает первые неуверенные шаги в безопасной обстановке своего дома, пока его равновесие не становится устойчивым, а шаги - уверенными, а затем, по мере взросления, он постепенно выходит на улицу, в необъятный внешний мир. Точно так же каждое живое существо должно сначала овладеть внутренним миром и стать невосприимчивым к искушениям. Вам следует научиться не падать, когда чувства ставят вам подножку, вам надо научиться равновесию ума, который уже не сможет заставить вас склоняться то в одну, то в другую сторону. После того, как вы овладеете этой мудростью различения, уверенно выходите во внешний мир, не опасаясь несчастных случаев.
(Божественная речь, 7 февраля 1959 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 18.03.2017, 10:58 | Сообщение # 1282 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 18.03.2017
Человек храним Ведантой, которая подобна рыку льва; она даёт мужество и инициативу; она делает вас героем. Она не скулит, не ноет и не плачет. Она вселяет высочайшую степень уверенности. Она является прочнейшей бронёй против стрел судьбы, непромокаемым плащом от сильного града чувственных удовольствий. Это москитная сетка, защищающая от надоедливых комаров, которые иначе бы лишили вас сна. С сердцем, пропитанным Ведантой, вы как скала на берегу, безучастные к волнам искушения. Веданта бросает вызов вашему духу приключений, вашей собственной реальности. Садитесь сейчас в поезд духовной дисциплины, и вы достигните конечной станции, которая является джнаной (абсолютным знанием себя и всего сущего). Путешествуя поездом, вы не выходите на полпути, если какая-нибудь станция привлекает вас. Точно так же в духовном путешествии: станции - это карма (действия), упасана (размышление) и так далее. Вам придется проехать через них, но помните, что они - это не конечный пункт. Конечная станция - это Реализация.
Божественная Речь, 3 февраля, 1964
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 19.03.2017, 09:28 | Сообщение # 1283 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 19.03.2017
Подобно тому, как медный сосуд нужно очищать тамариндом, мыть и высушивать, чтобы он засверкал как новый, так и с вашим умом нужно обращаться, служа ему с добротой, повторяя имя Господа, исполняя благие дела и молясь о всеобщем благополучии. Солнце светит в небе постоянно, но иногда проплывающие облака скрывают его от вашего взора. Подобно этому, чувственный мир - это облако, которое скрывает Божественную Душу (Атму), неизменно сияющую на небосводе вашего сердца. Тот же ум, что собирает облака, может их рассеять в мгновение ока! Ветер собирает их со всех сторон и затемняет небо, но уже в следующий момент он меняет направление и уносит их туда, откуда они пришли! Таким же всемогущим является и ваш ум. Тренируйте его, учите рассеивать облака иллюзии, а не собирать их.
(Божественная речь, 12 апреля 1959 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Понедельник, 20.03.2017, 09:51 | Сообщение # 1284 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 20.03.2017
Бога не привлечь эрудицией и книжными знаниями, которые не дают ничего, кроме эгоизма и гордыни. Бог привлекается только чистой преданностью. Отдайте Мне все проблемы, что у вас есть, Я возьмусь за них, а вам дам блаженство! Вы мчитесь в храм или в Парашанти Нилаям и жаждете получить Даршан! Какой необходим более сильный признак преданности, чем это стремление? Но этой любви недостаточно! В действительности, она вообще не много значит! Нужно регулирование этой Любви в виде добродетели и служения. Если вы преуспеете в этом, то вы действительно чего-то достигните.Отречение и божественная любовь должны наполнять атмосферу, а тишина, как дисциплина, должна заполнить пространство. Держите Имя Господа на своём языке, а избранную форму Господа перед своим взором. Если вы сформируете себя подобным образом, место, где вы находитесь, станет Каши, а ваш дом станет Бадри.
(Божественная беседа, 3 февраля 1964 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 21.03.2017, 09:50 | Сообщение # 1285 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 21.03.2017
Разум наслаждается дискуссией и спором. Если поддадитесь искушению вступить в полемику, то вам потребуется очень много времени для того, чтобы вырваться из её оков и насладиться блаженством. Следовательно, учитывайте это ограничение ума. Логика должна уступить дорогу любви и преданности. Разум может помочь вам лишь на небольшом отрезке пути к Богу, остальная его часть освещается и вдохновляется интуицией. И часто эгоизм склонен поощрять и оправдывать безнравственность, ибо человек идет по неправедному пути по своей собственной воле, если этот путь ему нравится! Очень часто вы приходите к тем умозаключениям, которых вам хочется! Разум можно покорить только дисциплиной, только систематическим использованием уз сострадания, спокойствия, терпимости и стойкости (Дхайа, Шантам, Кшама, Сахана). Тренируйте его спокойно ходить по небольшим дорожкам, и после того, как вы будете уверены в его послушании, вы можете пройти по извилистой дороге шестикратных соблазнов - похоти, гнева, жадности, лжи, гордости и ревности.
(Божественное выступление, 12 апреля 1959 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 22.03.2017, 11:35 | Сообщение # 1286 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 22.03.2017
Не говорите мне, что вы полностью удовлетворены иллюзией мирских наслаждений и не заботитесь о покое и блаженстве! Поверьте Мне, ваша фундаментальная природа питает отвращение к этой скукотище, унылой рутине еды, питья и сна, и искренне ищет то, что, как ей известно, она потеряла, а именно - покой (Шанти). В глубине своего сердца каждый жаждет освобождения от оков тривиального и временного, а это доступно только в одном магазине - созерцании Высшего Я, являющегося источником всего видимого! Как бы высоко ни взлетела птица, рано или поздно она стремится опуститься на верхушку дерева, чтобы насладиться тишиной. Так что придет день, когда даже самые надменные, самые упрямые, самые неверующие и даже те, кто утверждает, что нет радости и покоя в созерцании Господа, будут молиться: «О, Господи, даруй мне Мир, даруй мне утешение, силу и радость! »
(Божественное выступление, 7 февраля 1959 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 23.03.2017, 08:26 | Сообщение # 1287 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 23.03.2017
Не развивайте и не поощряйте свои желания. Это бесконечный процесс посева и жатвы; вы никогда не достигнете удовлетворения, одно удовлетворенное желание разжигает жажду еще десяти новых. Не гоняйтесь за неправедными желаниями и удовольствиями. Все дороги, ведущие в царство чувств, извилисты и слепы, прямая только дорога, ведущая к Господу. Развивайте праведность в каждом действии, это откроет Божественное Я. Честность и прямота позволят вам преодолеть три гуны (качества). Ни одна гуна не должна доминировать; все они должны быть приручены, чтобы заполнить озеро блаженства. Имеет значение только ваше внутреннее блаженство, а не внешнее, чувственное, мирское и материальное. Если внутренний баланс или внутреннее равновесие не нарушено внешними взлетами и падениями, то это является верным признаком духовного успеха. (Божественное выступление, 12 апреля 1959 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 24.03.2017, 10:22 | Сообщение # 1288 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 24.03.2017
Практика - это то, что имеет значение в духовности! Теоретические знания - это бремя, очень часто они являются препятствием. До тех пор, пока вы полагаете, что Бог находится далеко в храмах и святых местах, вы воспринимаете религию как бремя и препятствие. Но разместите Его в своем сердце, и вы почувствуете себя легкими, ничем не отягощенными и на самом деле более сильными! Это, как с едой в корзине, - когда вы носите ее на плече, она кажется тяжелой, и вы чувствуете, что слишком слабы, чтобы даже носить ее во время прогулки. Но сядьте возле ручья и съешьте её. Хотя общий вес и не уменьшился, вследствие употребления пищи вы почувствуете себя легче и, на самом деле, сильнее! Аналогично, примените это к Богу. Не носите Его на своем плече, а примите Его внутрь! Пусть Он расцветет внутри вас! Храните память о Господе, и Его Слава всегда будет с вами!
(Божественное выступление, 18 февраля 1964 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 25.03.2017, 11:00 | Сообщение # 1289 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 25.03.2017
Вы можете сомневаться, может ли такое маленькое слово, как Рама, Саи или Кришна, провести вас сквозь безбрежное море мирской жизни. Люди пересекают необъятный океан на крошечном плоту. Они могут пройти через темные джунгли с крошечной лампой в руках. Имя, даже звук Ом (Пранава), который меньше имени, имеет огромные возможности. Плот и не должен быть таким большим, как море. Повторение Божественного Имени подобно работе буровой скважины по добыче подземных вод, подобно удару зубила, освобождающему изображение Бога, заключенного в тюрьму внутри мрамора. Разрушьте оболочку, и Господь явится; разбейте колонну, как Прахлада (преданный Господа Вишну) сделал это по просьбе отца, - и Господь, который находится внутри, проявит Себя. Взбейте молоко, и вы увидите масло, скрытое в нём.
(Божественное выступление, 13 января 1965 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 26.03.2017, 08:05 | Сообщение # 1290 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 26.03.2017
Подобно тому, как котенок, просто мяукая, зовет мать туда, где он сидит, так и истинному преданному нужно просто очень сильно тосковать по Господу! Обычное мяуканье, наполненное болью разлуки, покорит Его сердце. Созревающий на полях урожай жаждет дождей. Он видит, как тяжелые дождевые облака плывут по небу, но он не может подняться до этой высоты и не может заставить облака спуститься на землю. Человечество совсем сгорело под жарким солнцем эгоизма и жадности. Ему нужен дождь милости; оно знает, что только тогда оно сможет процветать в мире и радости. Подобно тому, как облака образуют капли, и эти капли падают на поля, питая их, Бесформенный Абсолют индивидуализирует Себя, принимает форму и снисходит к человечеству, чтобы спасти и поддерживать его. В этом тайная причина воплощения Бога (Мадхавы), как человека (манавы). Как только пройдут дожди, солнце приносит пользу! Точно так же, с обретением милости Господа, эго и жадность смогут приносить пользу, будучи направлены в правильное русло.
(Божественное выступление, 25 января 1963 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Понедельник, 27.03.2017, 08:20 | Сообщение # 1291 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 27.03.2017
Контакт чувств с объектами порождает желание и привязанность; это побуждает к действию, что в конечном итоге приводит либо к воодушевлению, либо к отчаянию! Затем появляется страх потери или сожаление от неудачи, и поезд реакций удлиняется. "Смотрящий" не должен привязываться к "увиденному"; в этом секрет счастливой жизни. Если двери и окна распахнуты настежь для всех ветров, как сможет выжить пламя внутреннего светильника? Светильник - это ваш ум, который должен гореть постоянно, не будучи затронутым запросами внешнего мира. Полное предание себя Богу (Шаранагати) - это один из способов закрыть окна и двери. Ибо когда вы полностью предаётесь Господу, вы лишены эго, и поэтому радости и горести не сбивают вас. Шаранагати позволит вам черпать милость Господа в любых сложных ситуациях, возникающих в вашей жизни, и сделает вас отважными, уравновешенными и лучше подготовленными к встрече с жизненными испытаниями.
(Божественное выступление 13 января 1965 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 28.03.2017, 18:27 | Сообщение # 1292 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 28.03.2017
Старый год закончился, пришёл новый год, и люди радостно отмечают наступление нового года. Знаете сколько веков истекло с начала существования человечества? Бесполезно оборачиваться назад и смотреть на пройденный путь; ваш долг - смотреть вперед и уверенно шагать к своей цели. Только из-за недостатка веры вы теряете терпение и впадаете в приступы ярости; это недостаток веры в себя и в других. Если вы будете видеть себя, как истинное непобедимое Божественное Я, а всех вокруг - как свои отражения, о чем провозглашают священные писания, то ничто не заставит вас рассердиться. Сегодня в благоприятный день встречи Нового года вы должны принять решение уверенно шагать по духовному пути, чтобы проявить свою Божественность. Решитесь сделать лишь одно - сначала практика, потом проповедь!
(Божественное выступление, 23 мая 1965 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 29.03.2017, 09:40 | Сообщение # 1293 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 29.03.2017
Преобразование внутренних наклонностей и характера - поистине трудная задача. Человек может изучить все книги по духовной практике, прочитать все священные писания и даже часами читать по ним лекции; но он срывается и совершает ошибку при встрече с соблазном. Подобно земле во время засухи, может показаться, что сердце освободилось от любых семян зла, но с первым же дождём семена и корни в почве превратят высохшую землю в зелёный ковёр. У вас могут быть лучшие овощи, вы можете быть лучшим поваром в мире, но если медная посуда, в которой вы готовите, не покрыта оловом, приготовленное вами блюдо будет крайне опасным. Подобно этому вы должны "покрыть" своё сердце истиной, правильным поведением, спокойствием и божественной любовью. Только тогда оно станет подходящей "посудой" для повторения священных имён, практики медитации, религиозных обетов, ритуального поклонения и пр.
(Божественное выступление, 13 января 1965 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Четверг, 30.03.2017, 11:40 | Сообщение # 1294 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 30.03.2017
В прошлом инкарнации Бога избавляли мир от зла, уничтожая нескольких фанатиков и злодеев, которые были его источником. Но в настоящее время фанатизм и злодеяния зарождаются в каждом сердце. Дурных людей - легион, никто не свободен от этого порока, и каждый порочен в той или иной степени. Поэтому все нуждаются в исправлении. Каждого необходимо воспитать и направить на верный путь. Каждое существо - это пилигрим, которому суждено вернуться к Богу и слиться с Ним. Но большинство людей забыли путь, они блуждают, подобно потерявшимся детям, тратя драгоценное время в глухих переулках материального мира. Человеческие существа - лучшие во всём творении, они способны чувствовать, думать и совершить путешествие сквозь время! Вооружённые мечом различения (Вивекой) и щитом отречения (Вайрагьей), вы должны использовать драгоценную возможность, чтобы трансформировать себя и стать Божественными - это ваше предназначение, план и цель вашего существования. (Божественное выступление, 25 января 1963 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Пятница, 31.03.2017, 09:34 | Сообщение # 1295 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 31.03.2017
Как-то раз один очень опечаленный человек хотел купить билет в железнодорожной кассе, но кассир ничем не мог ему помочь, т.к. тот не знал, куда он хочет ехать. Он желал лишь выбраться из этого места, поскольку уже был сыт им по горло. Разве мог кто-нибудь помочь ему? Все, рано или поздно, начинают вести себя так. Жизнь - это не только благо. Никто не может быть полностью счастливым в мирской жизни. Каждый человек гоним волнами радости и печали; каждый сталкивается со своей судьбой, хорошей или плохой; на каждого падают как "кирпичи", так и "букеты". Зло, царящее в этом мире, отражается на спокойствии и стремлениях человека и крадёт его сон и умиротворение. Поэтому человек пытается убежать от всего этого, но он не знает, куда именно! Духовный учитель (Гуру) может указать вам, куда идти, какое место искать; но даже Гуру не может заставить вас достичь этого места. Вы должны своими силами преодолеть этот путь.
(Божественное выступление, 14 января 1965 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Суббота, 01.04.2017, 09:35 | Сообщение # 1296 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 01.04.2017
Поистине жаль, что люди отказываются вкушать самый питательный фрукт из сада Природы. Люди забираются на другие деревья и срывают другие фрукты, и таким образом перебивают аппетит, портят свой вкус и разрушают здоровье. Только слава Господа может удовлетворить голод человека, ибо сам человек является частью этой славы. Вы можете заработать Милость Господа только благодаря праведному поведению. Праведность естественным образом создаёт в человеке стремление к отречению и постепенно взращивает его. Благодаря той закалке, которую практика праведного поведения (Дхармы) даёт вашим чувствам, ощущениям и эмоциям, у вас появляется устойчивая вера и устойчивое чувство непривязанности. Господь есть Дхарма в личностном аспекте. Господа Раму в действительности называли "Виграхаван Дхарма" - Олицетворение Дхармы. Если вы выйдите за границы праведности и будете вести нечестную игру, вы никогда не победите в игре жизни!
(Божественное выступление, 25 января 1963 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Воскресенье, 02.04.2017, 09:20 | Сообщение # 1297 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 02.04.2017
Никто не готов предпринять усилия для духовной победы. Если вы будете требовать, чтобы вас незамедлительно назначили районным налоговым инспектором, разве это будет возможно? Для этого необходимо обладать определёнными качествами - образованность, сноровка, талант, опыт и т.д. Цветок должен стать фруктом, фрукт должен созреть, а зрелость определяется сладостью. Таким образом, всему своё время! По этой причине, начиная с сегодняшнего дня, примите решение уделять внимание только добродетельным поступкам, благородным мыслям и хорошей компании. Не тратьте ни секунды на праздные сплетни, пустое хвастовство и недостойные увеселения. Творите только добро, говорите мягко и приятно, никогда не раньте и не оскорбляйте других, служите тем, кто нуждается, и всегда держите образ Бога перед внутренним взором. Надёжно установите Бога в своём сердце. Тогда вы будете видеть Бога повсюду, даже в объективном мире! Ибо всё в этой Вселенной поистине Божественно (Сарвам Брахманам)! (Божественное выступление, 14 января 1964 г.)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Понедельник, 03.04.2017, 09:56 | Сообщение # 1298 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 03.04.2017
Существует три типа преданности: поведение Виханги, - это, когда преданный, подобно птице, бросающейся на спелые плоды на дереве, слишком нетерпелив и из-за этого самого нетерпения, которое он проявляет, он теряет плод, который выпадает из его рук. Поведение Маркаты сродни поведению обезьяны, которая хватает один фрукт, а затем выбирает другой и тянется к нему, теряя равновесие, поскольку она не может решить, какой фрукт ей нужен. Так и преданный такого типа колеблется и слишком часто меняет цель, и таким образом теряет все шансы на успех. Третий и идеальный тип - это поведение Пипилики, это, когда преданный, подобно муравью, медленно и неуклонно продвигающемуся к сладости, также движется прямо, сконцентрировав все свое внимание на Господе, и, в результате, обретает Его Милость.
(Божественное выступление, февраль 1955 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Вторник, 04.04.2017, 08:51 | Сообщение # 1299 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 04.04.2017
Дхарма (праведность) - это правила поведения, которые будут способствовать идеальному проявлению каждого человека, будь то студент, домохозяин, работник, учитель, служащий, духовный искатель, аскет (саньяси) и т. п. Когда правила поведения искажаются, и человечество ставит под угрозу свое земное существование, забывая о той высокой цели, ради которой оно пришло на землю, Господь воплощается и ведет людей по правильному пути. Господь Рама был одним из таких воплощений. Он действительно является Воплощением Добродетели (дхарма-сварупам), скрытым в иллюзорной человеческой форме. Он придерживался дхармы даже в повседневной жизни с самого детства. Он - олицетворение дхармы. В Нем нет и следа порока (а-дхармы). Его Божественная Природа проявляется в Его умиротворяющем характере и чувствах любви и сострадания. Медитируйте на Него, и вы наполнитесь любовью ко всем существам; сосредоточьте свое внимание на истории Его жизни и вы обнаружите, что все волнения вашего ума совершенно успокоятся.
(Божественное выступление, 1 апреля 1963 года)
|
| |
| |
| Parvathi | Дата: Среда, 05.04.2017, 08:29 | Сообщение # 1300 |
|
Группа: Модераторы
Сообщений: 1737
Репутация: 0
Статус: Оффлайн
| 05.04.2017
Священные писания гласят: "Говорите правду и практикуйте праведность". Господь Рама, несмотря на все искушения, придерживался истины и никогда не отклонялся от праведного пути. Рама никогда не провоцировал другого для того, чтобы найти удобный повод уничтожить его. С другой стороны, Он давал противнику все шансы быть спасенным. Он передал сообщение дхармы обезьянам и демонам (ванарам и ракшасам), а также таким мудрецам, как Джабали. Он принял беззаконие Вибхишаны и объявил, что готов принять даже Равану, лишь бы тот раскаялся в своем беззаконии. Чистое имя Господа Рамы спасет вас только в том случае, если вы преданы своим родителям так, как был предан Своим родителям Господь Рама. Если же этого нет, то повторение Имени Рамы - это просто движение губ. Когда вы повторяете или пишете Его Имя, размышляйте о форме Рамы и Его истинной природе. Эта практика сделает вас духовно здоровыми и сильными. (Божественныое выступление, 1 апреля 1963 года)
|
| |
| |
|
| |
